العدد السادس عشر

اكتتــــاب

—-

شعر : د. زكية مال الله (*)

تكتبني برديته

تنقشني أحرفه الفرعونية

الحزن أنا

الوهن أنا

الصمت الداكن وفي العينين

الساكن رعشان الشفتين

الساجد في بوتقة السهد

يقصدني الغرباء

يتشعلون بجمري

يرتشفون مدادي

ينتثرون علي اوراقي

للعشق الموثوق قدمت

تباركني أجساد الورد

————–

(*) من ديوان من أسفار الذات ، ط1 ، س نة 1991 ، ص 68 .

الصدى المجهول

ــــــــ

شعر : حصة العوضي (*)

أتعرفنى . .

أحقاً أنت تعرفنى

أتطفىء نار قنديلى . . وتحرقنى

أتزعم أننى أهوى . . وترغمنى

فلا يا صالح لا أهوى . . وتحرمنى

*    *     *

أتعرفنى

وللأقدار تلقينى

أحقاً سوف تنقذنى. . وتحيينى

وتغرس بسمتى دوماً وتنجينى

وتقطف شوك آلامى وتشجينى

• *  *

أتعرفني

وتأبى أن تنادينى

وترفض أن ترى بدرى ينا جينى

وتطلب من حياتى أن تعادينى

أتهوانى . . محال أن تواسينى

*   *   *

أتعرفنى وليلى دائم الشجن

وغصنى يابس أضحى بلا وطن

وجفنى بائيس يأبى لقا الوسن

أتتركنى . . وتلقينى إلى المحن

*   *   *

أتعرفنى . .

وتتركني لنيراني

أبث النجم . . آهاتى . . وأحزانى

وأسقي الورد . . الامى . وأشجانى

وأحضن دمعتى مابين . . أجفانى

• *  *

أتعرفنى

كلحن بين أوتار

كصوت سامر ينمو بأطوار

كطير عاشق أغصان أشجار

كنبع للهوى ولقلب محتار

*   *   *

أتعرفنى

وفى الاهات أنغامى

مع الأيام آمالى . . وأحلامى

وبين السطر والأوراق أقلامى

تجف الآن هل تكفيك آلامى

*   *   *

أتعرفنى وتهدم جسرى العالى

وتهدم ما أسميته عبثاً بآمالى

وتنصر كل أشعاري بإهمالى

وترسم أحرفى مابين أغلالى

*   *   *

أتعرفنى . .

ولا تدرى سوى عمرى

ولا تدرى بأشواقى وما يجرى

وعمري وردةماتت مع الزهر

ودمعي نغمة تروي صدى الشعر

*   *    *

أتعرفنى . .

وحتى الآن تنكرنى

وتنكر أن بى شوقاً . وتحرقنى

فهلا قلت للماضى ليتركنى

وتبعد أنت عن قلبى . . لتعرفنى

على مفترق الطرق

ــــــــ

شعر : خالد عبيدان (*)

…. وأطل يصرخ فى المدى

شرخ يصعلك مأتما يجتر قهقهة الردى

أرقت قوافل وحشتى

خنقت بمسرجة الأسى عنق الصدى

عفن السهاد أطل فوق أجنة المرآة تحدوه الخرافة

واجتازأرصفة الكوابيس الصديد

نتن المسافة شق أهداب السراب

وأطل كهان الضباب

مسخاً تضوى مقلة العدم القعيد

فار الدم المطلول من يبس الجماجم والهشيم

شبق الخلايا نفضت وسن الغرابة

عنت الرتابة لم يزل فيها زنيم

هذيت فأحيت عرق ذاكرة الهشيم

خلت الأزقة لا صدى إلا النشاز

نغم يصدعه المجاز

وأطل من خلل الرماد

شعر مباد

أصغيت ، أخرسنى ، وصفق للمحال

أنشودة العهد الجديد

وأطل شعر سعاد ينثر دهشة المعنى الصفيق

نغم متى يجلى يمت لحن العبيد

ويظل يصرخ فى المدى

أن لا رقيق

أن لا رقيق

أهواك . . ولكن

ــــــ

شعر : خالد عبيدان (*)

أهواك حقا ولكن خاننى الوتر

حاولت جهدى فضاع الدرب والأثر

ألفيت شوقى على زند الظنون هوى

وخاطرى فوق كف الشك يحتضر

نظرت مرآة أحلامى فما احتملت

وجهاً به التيه والحرمان يأتزر

نظرت حولى ، فكاد اليأس يعصف بى

الهم والصمت والأوهام والضجر

ظلت والرعشة الحرى تسامرنى

فى وحشتى والضنى والوجد والفكر

ظللت والأرق المحموم يغسلنى

بالسهد ، حيناً وبالكابوس يعتصر

ظللت أشدو المنى تلك التى قبرت

تعبت ، لا الشوق أحياها ولا الكدر

فتقن جرحاً ضلوع الهم توطنه

وربه الآه ترعاه فينتشر

خلت الوجود أتى بالموت يطلبنى

والموت مما تراءى كاد ينكسر

غيبت عمراً جراح اليوم تندبه

وآخراً لم يزل بالغيب ينتظر

كل على اعتدى حتى الرسائل لم

تزل مسائلها للضد تعتمر

لم يبق لى غير ذكراك التى هزئت

بى يوم كان الهوى بالقلب يستعر

ندبتها وكما كانت أتت ، هزئت

بى جملة ، فانتهى الإحساس والسكر

أهواك حقاً ولكن لست أذكرها

إلا سطوراً بها النسيان يزدهر

التوسد

ــــــ

شعر : عبد الله محمد الجابر (* *)

لو توسلت مراراً

وقضيت العمر صبراً وانتظارا

لو تداعيت أمامى

ورأيت الحب قد صار دمارا

وتفجر اشتياقا

وتلاشت احتراقا

لو تنامى الحب فى صدرك وانساح بحاراً

أنا لن أغفر يوماً

لا ولن أطفىء ناراً

لو تعذبت احتضارا

وبكيت الأمس ليلاً ونهاراً

واتخذت الوصل عهداً وشعاراً

ثم قدمت اعتذارا

أنا لن أغفر يوما

لا ولن أطفىء ناراً

كن عذابي

ــــــــ

شعر : عبد الله محمد الجابر (*)

كن عذابى أو صبابات شجونى

كن كما شئت سأبقى

عاشقاً حتى الجنون

أستطيب الهجر حتى

إن جرى في وأسقانى من الحر لهيبا

فاض من دمع عيونى

كالمنى ألقاك فى دنياى تمضى

فوق دربى
بين أحلامى ، فى نفسى ، فى فجر سنينى
كن أنينا فى فؤادى
فى صدى الأيام فى همس ظنونى
كن حريقاً فى دمى ، فى خفق روحى
كن كما شئت سأبقى
رغم ما ألقى سأبقى
عاشقاً حتى الجنون

أم القرى

ـــــ

شعر : د . محمد قطبه (*)

أم القرى أشعل الأشواق داعيها

ونازعتنى شجون كنت أخفيها

أثار ذكرك فى نفسى كوامنها

فطاف فكرى على الأيام يحيييها

وأيقظ الشعر أشجانى فأشعلها

ولم أجد لى مفراً من قوافيها

إنى تذكرت فى بطحائها زمنا

كنا به سادة الدنيا وحاميها

بالدين والعلم أنشأنا حضارتنا

وبالعقيدة أرسينا رواسيها

فامتد نور الهدى بالخير ينشره

على البسيطة قاصيها ودانيها

سلوا الحضارة من أرياب نهضتها

ومن أزال ظلاماً سادراً فيها

أقولها والأسى والنار فى كبدى

كنا أساتذة بالعلم نحييها

أعزنا الله بالإسلام فانطلقت

كتائب الحق والقرآن يهديها

وسطرت فى جبين الدهر ملحمة

مدادها النور والتاريخ يرويها

واليوم ها نحن أشلاء ممزقة

فى كل واد وآلام نقاسيها

يلفنا الوهم والأحقاد تقتلنا

وكل يوم لنا ذكرى نواريها

بحر من الخوف غاصت فيه أمتنا

أخشى من الهول والأمواج تطويها

أرى الشريعة غابت عن مسيرتها

بعد البلابل أمى البوم شاديها

تطوف فى الأرض بحثاً عن هويتها

شرقاً وغرباً لعل النجم يهديها

يا أمتى فيم أنت اليوم تائهة

وهل سأدفن آمالى وأبكيها ؟

أنا الشباب وريح المكر تعصف بى

جيل العذاب وجيل ذات تشويها

يشوه اليوم إسلامى لأنكره

من ذا سينقذ نفسى من سيحييها ؟

يا أمتى شرعة الرحمن واضحة

هى الحقيقة والخلاق منشيها

أم القرى إن هذا خاطر عجل

كالطيف مر بنفسى كلى يناجيها

بسوس الجهد

ـــــ

شعر : محمد بن خليفة العطية (*)

رعش الجفن وألقى حلمه

إذا رأى النفس رماد الحطمه

وفؤادا نبض العقل له

مسه الفكر فناجى ألمه

أيها الصبر أما من شعلة

تجهل الليل بشمس عرمه

صدأ القيد وصمت الموت لم

يخرس السوط بأيدى الظلمه

كل صدر مسه الظلم بلا

أمل عاد يقوى هممه

ذاك شأن العرب إذ دب بهم

حلم المجد فضلوا قيمه

وتناسوا ذات يوم أنهم

نسب المجد وكانوا علمه

عبدوا التاريخ حتى حطمت

لوعة الواقع يأسا صنمه

رحب التيه فما من طرق

يألف التائه فيها قدمه

كبت الرأى فما من وطن

يحضن الفكر ويبنى الكلمه

زمن العقل تولى وانتهى

وبسوس الجهل عادت نهمه

يصرع الثائر فيها نفسه

وبها العاقل ينفى حلمه

طارق الشعر

ــــــ

شعر : محمد بن خليفة العطية (*)

من  دجى النسيان من حجب الضباب

جلت بابى

نكسر القفل الذى قد صدأ

نخمش الجرح الذى قد برأ

فى متاهات اغترابى

وتنادي خلف بابي

كل أحلامى السجينة

بين عينى عندما أجهضها

مولد الذكرى الفينة

حيث تحيا فى كتابى

صورة أرسمها من لمحاتك

وصدى كم يتغنى بفمى

نشوة من همساتك

ثم يبقى ألمى

ذاتى الكبرى . . .

وأبقى بعض ذاتك

ياعذابى . . ياعذابى

كل عام مر من عمرى وعمرك

قبل هجرك

كنت أستنشق من ظلمة يأسى

ضوع فجرك

وأضم الحزن طفلاً باسماً

وشوشته الروح من رقة تغرك

ثم يمتد اغترابى

لتجىء اليوم تبكى خلف بابى . .

بعدما طال انتظارى

كان عنوانى الطريق

وديارى . .

ظلك الصارخ فى صمت الحريق

بيد أنى قد نسيت

أنك القادم من نفس الطريق

وتدق الآن بابى

بعدما شاب بمصباحى الضياء

وذوي حسك فى أوتار صوتى

وبدا الصمت خواء

حيث آثارك وشم غائر فى شفتى

ظل يمحى بيدى

فأراه بصمة فوق كتابى

من حروف زرعت فى مقلتى

كنجوم فى السماء

وثقوب وسط بابى . .

أترى الواقع كالشرخ العظيم

حاجزاً بينى وبينك

ينزف النور على وجهى القديم

وينادى الأمس أينك

من كتابى . .

ذلك البرواز ذو الصدع الهشيم

حيث باتت صورتك

وستبقى حيث أنى مانسيت

أن عنونك بابى

فى كتابى

يافقراء العالم

ــــــ

شعر : علي ميرزا محمود (*)

يتحدر دمعى . .

يحفر فوق خدودى درباً يدعوكم نحوى

يافقراء العالم . .

تتمثل فى مأواها النار حريقاً

من فوق جبينى

تشطرنى نصفين

نصفى معكم

والنصف الآخر

. . .أيضاً معكم

كل القوالين . .

من بعض جماجمكم . . .  علق سادتهم

أوسمة فوق البزات الرسمية

باسم الإنسان سموا فى علياء أبدية

برحيق الورد . .

تسجل فى سفر التاريخ ” أساميهم ”

وأساكم يؤخذ تعليلاً من فوق

هذا يصرخ

هذا يهتف

هذا ينادى

نبغى

نبغى

فوق منابر حرية هذا العالم يبكون

فوق الأكتاف . . وفوق حناجركم

هم يصلون . . وأنت تبقون كما أنتم

*  *   *

يافقراء العالم . .

لو كان بوسعى . .

كنت زرعت لكم قلبى سنبلة

قنبلة فى وجه الطغيان

سداً فى وجه الطوفان

وجعلت دموعى نهراً يسقى كل منابتكم

تغسل آثار الذل على أوجاع مناكبكم

وأنا ـ واخجلى ـ عطشان

دمعى مسلوب الشطآن

يتحدًر . . .

يحفر فوق خدودى درباً يدعوكم

*  *  *

حجرت عيونى . .

ووضعت برغم الليل الدامس نظارات سواء

حتى لا أبصر نفسى فيهم

لا أتضاءل

لكنى أبقى أتساءل

ما معنى أن يأكل قرص الشمس الدجالون

ما معنى أن يرقص فوق الغيم

على نغمات المطر الأسود

من نادى يوماً . . حرية

فوق منابر كل العالم . .

فوق حناجر من لا يقتاتون سوى أنفسهم

تحمله الأكتاف

ينادى باسم الفقراء

ولكن . .

حين بنى عرش الطاووس على أكتاف الفقراء

وحين تلامس أكتاف السادة هامات النجم

تعتقل الأكتاف

وتمرغ فى أوحال الذلة هامات الفقراء

ويعود البؤس

ويعود السادة يصطنعون المجد على ظهر البؤساء

وتضيع كما ضاعت فى الفوج السابق

أصوات الفقراء

فيا فقراء

وياتعساء

ويا موبوئين بعار الحرية فى هذى الدنيا ياشرفاء

” إن كان هنالك من يرعى حق الشرفاء ”

يا سادة كل الدنيا

ما معنى أن يسكن هذا ريش نعام

يأكل ورداً جورياً

بين صبايا تجلب من فوق سماوات سبع والآخر يقطر جرحاً

يسكن حجراً

بل يأكل صخراً ورصاص

يلبس كسرة خبز لاكتها آلاف الأفواه

هل هذا باسم الفقراء

هل هذا باسم . .

هل هذا . .

هل . . .يتحدر دمعى . . أبكى

يتساقط . .

لا يتبخر

لا يتحول

لا تشرب به الأرض

ولا يصبح فى صحراء العمر غيوماً

انظر

فإذا دمعى يتساقط فوق حذاء حرسيه

يافقراء العالم . .

إنى لا أملك حتى الدمع