العدد الواحد والعشرون

استكشاف الهند في تراثنا العربي يوسف الشارونى

تراثنا العربي غني بكتبات الجغرافيين والرحالة التي تصف جزءا من العالم أو العالم كله الذي كان معروفًا بما يسمى بالعصور الوسطى، وفي هذه المؤلفات نقرأ ما شاهده الرحالة بانفسهم، أو ما سمعوا روايته مباشرة من بحارة أو مسافرين آخرين. ويقول فان دير ليت في مقدمته للترجمة الفرنسية لكتاب (عجائب الهند) : « إننا يجب أن نفرق جيدًا بين هذه المؤلفات ومجموعات حكايات العجائب التي كانت تدور على ألسنة البحارة وغيرهم حين قام مؤلفو هذه المجموعات بجمعها».

وغني عن القول إن الروايات التي يرويها الرحالة عما شاهدوه بأنفسهم ذات قيمة عظمى على نحو ما نجد في رحلة ابن بطوطة. ذلك إننا إذا استبعدنا بعض الأخطاء الواضحة وبعض المبالغات، فإن هذه الكتابات مصدر يمكن أن نثق فيه ثقة كبيرة. غير أن كتب العجائب يمكن أن تعود أحيانًا بفائدة كبيرة كذلك على الرغم من أنها ليست على الدرجة نفسها من دقة كتب الرحالة

More

سؤال القصة القصيرة (جدًّا) عبد الرحمن مجيد الربيعي

منذ أن بدأنا بقراءة الأدب -والسردي منه بشكل خاص- كنّا أمام روايات وقصص قصيرة طويلة. وكنا -أيضًا- امام قصة قصيرة جدًا.

كانت هذه الوفرة السردية متأتية من الاشتغال الجاد، ولم يشترط أحد على كاتب ماذا يكتب، ولم يخضع ما يكتبه للمفاضلة بين الرواية -مثلاً- وبين القصة القصيرة؛ بل تخضع لما يحمله من إضافة رافقت هموم البواكير وتواصلت مع الجادين من ساردي العربية.

لفت نظري في السنوات الأخيرة الإقبال على كتابة القصة القصيرة جدًا، وقد قرأت أن عددًا من الكتاب الشباب في العراق أصدروا مجلة عنوانها (القصة القصيرة جدًا) ولم أتأكد إن كانت ورقية أم الكترونية

More

الفوضى ابتسام الغريب

مصباح صغير في وسط حجرة مظلمة , خاوية تمامًا سوى من جسد ضئيل متهالك مرتمي علي الأرض , لا يتحرك , يكاد يرى بصعوبة في ضوء المصباح الخافت .

صوت طرق علي الباب ثم لا شيء, الباب يطرق ثانية ثم يعم السكون كأنه الموت يخيم علي المكان. الباب يطرق ثانية ولكن هذه المرة أشد ولكن الجسد المتهالك المسجي في أحد جوانب الغرفة لا يبرح مكانه ولا يتحرك, وتسمع الصوت من جديد, شيء ما يحاول بعزم أكبر أن يفتح الباب ولكن لا استجابة

More

رؤيا شعرية نور الدين صمود

على السهل ينداحُ لونُ الربيعْ
وتنبسطُ الخضرةُ اليانعة
ويمتد في الأفق موج الزروع
ويرقصُ رقصته الرائعة
وينبع منه قصيدٌ بديعْ
تدفق من أرضه الشاسعة
له ألف معنى جميل رفيعْ
وأنواره، كالسنا، ساطعة

***

More

قبل البحث في التاريخ ندعى إلى استلهام الجغرافيا. ذلك أن مدينة القيروان، التي مثلت موقعا متوازنا بين بربر الجبال وروم السواحل، سرعان ما تخطت هذه المنزلة المهمة، لتلعب دورا أكثر أهمية، وتغدو لفترات طويلة نسبيا بمثابة الحاضرة الكبرى بالنسبة إلى غربي المتوسط.

نشير أولا إلى أن القيروان على بعد متكافئ من مالطة، وصقلية، والأرض الكبيرة (الجزء الأكبر من إيطاليا)، وسردانيا وكورسيكا، فضلا على انفتاحها على المغربين الأوسط والأقصى… ثم على مجمل الجزيرة الإيبرية. لهذا فإن موقعها الجغرافي قد مكنها من أن تكون نقطة الانطلاق الفعلي لجيوش الفتح نحو الغرب، بل نحو الغرب والشمال، والجنوب أيضا، أي نحو ما يعرف اليوم بالحوض الغربي للمتوسط وجانب من إفريقيا الغربية.

More

صورة الذات / مرآة التطور

“قراءة في تطور السرد القصصي النسائي المصري المعاصر”

(1)

يظل الحديث الحياة عن العامة ، والعمل غير مكتمل  دون الحديث عن المشاعر الخاصة والأحاسيس والعلاقات الحميمة ، إذ لا يوجد حد فاصل بين القضية العامة ، والقضية الخاصة ، ولايمكن فهم ما هو عام إلا في علاقته بما هو خاص ، ولافهم ماهو خاص إلا إذا أحطنا بما عام وهكذا

ووجه التناقض أو النقص يبدو متى فصلنا بين العام والخاص ، متى جزأنا المعرفة والفكر الإنساني ففصلنا بين السياسة ، والدين ، والفن  والأخلاق حينئذ تغيب الحقيقة والنظرة الشمولية إلى الإنسان والحياة ويسود التناقص ، والانقسام في جوهر العلاقات الإنسانية بين الأفراد فيستحيل البشر إلى صنفين : سيد وعبد ، مالك ومملوك ، حاكم ومحكوك ، رجل وامرأة، ويكون الشكل الهرمي هو القالب الذي يبدى جوهر علاقات غير متكافئة ..

More

هَذِه هِي تَرْجَمَةٌ لِوَاحِدَةٍ مِن الْقَصَائِدِ الْمَنْشُورَةِ فِي كِتَابِ “الْجُعْبَةِ”، الصَّادِرِ بِالْلُغَةِ الْإِنْجِلِيزِيَّةِ تَحْتَ عُنْوَانThe Sack، لِلْكَاتِبَةِ الْمَصْرِيَّةِ الْأَصْلِ، لَيْلَى يُوسَفْ.

وِعَاءُ الْمَوْتِ

“نَحْنُ فِي وِعَاءِ خَلْطٍ، لَاقَاُنونَ لَهُ. هَل اَسْمَيْنَاهُ: دِي إِن إِيه؟ َنسَيْتُ!“

لَمّْ اَرَ مِن قَبْل

هَذَا

الذَّهَب

الَّذِي تَوَّجَ الشَّجَرَةَ

أَمَامِي!

More

مروا على باب المدينة عابرين سبيلهم

يستنطقون سنابل الجوعى

على وجلٍ,

كأن ملامح الغرباءِ ليلٌ مجدبٌ
وكأن أرصفة المدينة

شرفة للعابرين إلى أقاصي الوجد

موشومون بالحمى

لهم صوت الخريف

More

أنا الطّفلة المغويّة الضّالّة البريئة الّتي تُخرج ملح البحر من رضاب شبّابة تمدّ ألحانها المرتكنة إلى هيكل عظم النّصّ المتفجر من جسديهما.. هما اللذان يعجنان معجم اللغة، يحملانه وينشبان الأظفار فيه ليندلق  خارج الوقت والتّراب.. هما من رحمها المنذور للارتكان للحياة المندلعة من الشّعلة الّتي لا تنطفىء.. تتوقّد بجموح غبار تعرّقها المستجير فيه غبار السّماء، المنفتحة على أزرقها بفعل مسحة كفّها الّتي تطرق المساحة كوقع قفَزات الحلجة.. تتزلزل الضّلوع الفاتكة بضربتها ونقطة الماس تلتمع برصَفِها في كلّ منهما.

أنا المحاربة المتوهّجة، القابضة على حجر الإرادة، القويّة اللامتناهيّة، حاملة صولجان الحكمة، أقشّر الشّمس بأصابع من يلق.

More

نبوءة – شعر الشاعر الفرنكوفوني :

إيمي سيزير

ترجمة: د.هدية الأيوبي*

هنا..

حيثُ مازالَ للمغامرة عينان صافيتان

هنا..حيثُ تشعُّ النساء بكل More